SỐNG CHỈ ĐỂ CHẾT
--------------------
Bởi đời là cõi tạm
Tạm bợ là nhất thời
Là không phải vĩnh cửu
Chỉ là THOÁNG QUA thôi!
( Nghĩa là sống sẽ chết)

CHẾT
---------
Theo y học thì chết:
Là chuyển hóa bị ngừng
Tim ta thì ngừng đập
Thở thì ta cũng dừng!

Chết là thôi tiêu hóa
Là thôi hít khí trời
Là thôi không hoạt động
Chỉ là vật chất thôi!

Theo Triết học thì nói:
Chết không còn tư duy
Không làm thơ được nữa
Đầu óc chẳng còn chi!

Theo quan điểm công giáo:
Chết là được trở về
Vì sống là cõi tạm
Chết như được hồi quê!

Còn quan điểm đạo Phật:
Chết là lẽ tất nhiên
Của: "Thành,Trụ, Hoại, Diệt" 
Chẳng có chi ưu phiền
Note:
("thành, trụ, hoại, diệt". Bất cứ sự vật nào thuộc thế giới hiện tượng, nghĩa là có hình có tướng, đều phải trải qua bốn giai đoạn của hiện hữu: Thành (từ chưa có trở nên có), Trụ (tồn tại một thời gian), Hoại (bị hư hoại, yếu dần, suy thoái), và Diệt (cuối cùng bị tiêu diệt, mất đi, không còn tồn tại nữa). Chết chính là khâu cuối cùng của 4 giai đoạn hiện hữu trên cho mọi vật sống, mọi chúng sinh, là giai đoạn từ có trở về không.)

Mọi sự như thế đó
Từ có( sinh) trở về không( Chết)
Từ không quay lại có
Như ngày ( có) rồi lại đêm( chết)

Thuyết luân hồi đức Phật
Từ Ấn Giáo, Kỳ Na ( thuyết này có từ hai giáo, sau đó Phật giáo phát triển thêm)
Sinh ra rồi lại chết
Như đến rồi lại qua!

Ô! Thế mà ối kẻ
Sợ chết đến tè rầm
Luồn cúi và nịnh bợ
Để giữ gìn tấm thân!

Sợ chết nên hèn nhát
Sợ chết nên khổ đau
Sợ chết nên dơ bẩn
Sợ chết mà hại nhau!

Ơ! Cuối cùng cũng chết
Có thoát được luân hồi?
Sao trốn chui trốn lủi
Lại mang tiếng với đời!

Như vậy là ta biết
Chẳng ai sống vĩnh hằng
Chết là điều tất yếu
Dù là ÔNG, là Thằng!

Nếu Tâm hồn thánh thiện
Sẽ đắc ĐẠO không xa
NIẾT BÀN nơi nhà phật
THIÊN ĐÀNG chờ đợi ta

Như vậy là chẳng chết
Mà ta được tái sinh
Như vậy là thanh thản
Sống yên vui thanh bình!

( Dù bạn sợ chết, hay không sợ chết, thì cuối cùng bạn vẫn chết. Như vậy nghe như là: SỐNG CHỈ ĐỂ CHẾT NHỈ)
(Thơ Vũ Dũng 25.02.2014)